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토요일, 13 6월 2009 12:07 |
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유대인들은 “표적을 구한다.” 그 민족이 표적으로 시작되었기 때문이다(출 3,4장). 그러므로 그들은 표적을 볼 권리가 있다. 이는 예수 그리스도를 따랐던 사도들이(열 두 사도는 모두 돼지고기를 먹지 않고, 안식일을 지키며, 성전을 숭배하고 수염을 기르고 할례받은 유대인들이었다.) 이스라엘에게 사역하기 위해 마가복음 16장의 표적들을 받았음을 말해 준다. 따라서 성령의 은사들을 공부할 때 이런 면에서 주의를 해야 하며, 성경을 기록하신 성령님께서 이 은사들(표적들)이 교회시대에 적용되지 않는다고 말씀하시는데도 억지 주장을 해서는 안된다. 이는... |
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토요일, 13 6월 2009 12:07 |
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하나님의 말씀들을 사랑하지 않고 하나님을 사랑한다는 것은 성경에도 없는 것이며 어불성설이다. 이것은 배교한 현대 기독교계에서 볼 수 있는 이상한 현상일 뿐이다. 이십 세기의 배도한 라오디케아 교회는 사람들을 말씀과 무관하게 만들어 하나님께서 말씀하신 것을 거부하고서도 하나님을 사랑할 수 있다고 말할 수 있게 하는 유일한 교회이다. “그러자 사무엘이... |
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토요일, 13 6월 2009 12:06 |
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이제부터 우리는 성령님께서 하시는 일 중 실제적인 측면인 성령의 열매와 은사에 대해 살펴보고자 한다. 우리가 살고 있는 이 시대의 사람들은 노력에 의한 대가보다 누군가로부터 거저 받는 것에 더 관심이 있는 것 같다. 이 사실은 기독교계 내에서 두 가지 명백한 현상으로 나타난다. 오늘날 이 세상에 정작 필요한 것은 성령의 은사들이 아니라 성령의 열매인데도... |
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토요일, 13 6월 2009 12:04 |
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로마서 1장부터 12장까지 “물”이란 말이 나오지 않는데도 로마서 6:1-6에 “물”을 첨가시켜 해석하는 사람들이 있다면 그는 거짓 교리를 가르치는 자이다. 이런 자들은 자신들의 방식에 따라 침례를 받지 않았다면 비성경적으로 침례를 받은 것이라고 잘못 생각하도록 만든다. 로마서 6:1-4에 대해 설교할 때 “물”을 넣어 설교하는 자는 먹고 살기 위해 강단에 서는 것이다... |
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토요일, 13 6월 2009 12:03 |
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다음으로 로마서 6:3-11에 의해 성령 침례의 정의를 내릴 수 있다 로마서 6:3에서 우리가 “그의 죽으심 안으로” 침례받았다고 말씀하신다. 로마서 6:4에서는 우리가 그의 죽음 안으로 장사되었다고 말씀하신다. 로마서 6:5에서는 우리가 그의 부활하심 안으로 침례받았다고 말씀하신다. 로마서 6:8에서는 우리가 그의 부활하신 생명 안으로 침례받았다고 말씀하신다. 이보다 더... |
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