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(125) 일곱 가지 심판은 어떻게 서로 다른가?(1) |
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토요일, 13 6월 2009 20:04 |
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성경이 기록된 첫 번째 목적은 “교리”를 위해서이다(딤후 3:16). “교리”란 “교리 논쟁”을 뜻하는 것이 아니라 어떤 문제에 대해 옳고 그른 것을 올바로 제시하는 것을 말한다. 자신의 느낌에 따라 모든 것을 판단하려 드는 사람들 때문에 건전한 교리를 다루는 설교에 대한 부정적인 견해가 배교한 교회들 안에 팽배하게 되었다. 성경은 여러 가지의 심판이 있다고 말씀한다. 구원받지 못한 사람들은 죽은 뒤에 총체적인 단 한 가지의 심판만을 받는다고 생각한다. 즉 언젠가 죽어서 하늘에 가게 되면 하나님께서 그들의 선행과 악행의 무게를 달아서 선행이... |
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(124) 유대인의 침례를 믿고 지옥으로 가는 자들 |
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토요일, 13 6월 2009 20:03 |
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지난주에 게재된 ‘일곱 침례’ 중에서 유대인의 침례에 대해 더 자세히 설명하려 한다. 앞서도 말했듯이 이 침례에 대한 잘못된 교리로써 무수한 사람들이 지옥으로 가고 있기 때문이다. 이 침례는 사도행전 2:38에 나온다. ”회개하라. 그리고 죄들을 사함 받은 것으로 인하여 너희 각자는 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라. 그리하면 너희가 성령의 선물을... |
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(123) 잘못된 침례의 교리로써 지옥으로 몰고가는 거짓 목사들 |
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토요일, 13 6월 2009 20:02 |
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거짓 목사들이 성경이 가르치는 바른 교리를 무시하는 이유는 자기들이 성경 교리에 완전히 무지하기 때문이다. 교리만 강조하는 교회는 죽은 교회이고 자기들처럼 방언을 하고 신유를 행해야만(사실은 거짓 방언이고 거짓 신유이다) 참된 교회라는 그들의 거짓말에 독자들은 속지 말아야 한다. 그들은 성경이 가르치는 침례의 교리에 무지한 채 물로 침례(혹은 세례)를... |
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토요일, 13 6월 2009 20:01 |
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하나님의 말씀은 일차적으로 우리에게 교리를 가르쳐 주시기 위해서 기록되었다. “모든 성경은 하나님의 영감으로 주어진 것으로 교리와 책망과 바로잡음과 의로 훈육하기에 유익하니”(딤전 3:16). 그러나 기존의 개역한글판성경은 3만 군데가 틀려 있는 데다, ‘교리’라는 단어조차 ‘교훈’, ‘가르침’ 등으로 변개됨으로써(마 15:9, 22:33, 막 1:22... |
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토요일, 13 6월 2009 20:00 |
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많은 사람들이 목사면 무조건 다 “주의 종”인 줄 알지만, 성경은 마지막 때에 거짓 목사들, 교사들이 나온다고 경고하고 있다. “이제 성령께서 분명히 말씀하시나니, 마지막 때에 어떤 자들이 믿음에서 떠나 미혹하는 영들과 마귀들의 교리들을 따르리라. 그들 자신의 양심이 화인을 맞아 위선으로 거짓을 말하리라.”(딤전 4:2) “그러나 백성(이스라엘) 가운데도 거짓... |
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